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真的很感谢6SQ这份平台,让我丰富了很多的专业知识,也让我结识了那么多的同行.

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西安举行了中国当代红木家具发展高峰论坛，出席的人颇多，大多为业界的佼佼者。会上大家所关注的、讨论的、甚至争论的，仍然是传统家具的原材料问题、红木的标准问题。我想今天有关红木家具的争论，将来终有一天，会成为我们子孙后代不可理解及讥嘲的笑柄。

好家具绝非由材质决定
　　我认为将中国传统家具改称为红木家具，就是“名不正”，理由是：
　　◆中国的传统家具在宋、元及明初，用的材料是榆木、松木、榉木、楠木等，没有用所谓的红木。
　　◆红木是中国人自己发明的名词，木材学中是没有的，没有严格的定量、定义，会造成混乱。
　　◆将来极有可能由于禁伐或绝种而没有所谓的红木，那中国传统家具怎么办？
　　因此我建议我们别再叫中国传统家具为红木家具了，更何况，中国传统家具至少应分为：
　　——宫廷的、帝王将相、达官贵人用的家具，这一部分就是目前我们所说的、所讨论的。
　　——民间、文人、财主也用家具，这类家具在欧洲称为Provincial Furniture，意指王城之外的家具，我们称为民俗家具。今天在皖南、山西都还能找到。
　　民俗家具很少用所谓的“红木”，而是就地取材，难道它们就不是中国传统家具了吗？因此，称中国传统家具为红木家具，是不够严谨的。
　　看看世界其他国家，英国的威廉玛利设计的家具，用的是胡桃木，从来没有人称之为胡桃木家具；
　　齐宾代尔设计的家具，以桃花芯木为主要材料，也从来没有人称之为桃花芯木家具；
　　法国的路易十四、十五、十六家具，采用桃花芯木，胡桃木为材料，今天人们采购这类家具时，也没有人争论是否用原来的材种；
　　美国人更不用说。
　　这表现出了什么样的社会现象呢？又说明了什么呢？
　　至少我认为：这就是欧美国家今天强大的物质文明背后的精神力量，同时也说明了好家具绝非由材质决定。

能工巧匠可使传统家具成“新贵”
　　欧美的厂商和消费者，看重的是家具的设计、质量和功能，同时更关注的是材料是否环保。相反，我们有些人口头上天天嚷环保、嚷可持续发展等等，或许他们只知道这些名词，而不知道这些名词深层次的意义，否则，他们就不会用、不敢用这些热带雨林的树种；不会用、不敢用这些濒危灭绝的树种。
　　中国做为一个大国，对全世界是负有责任的。
　　我们也曾经伟大过，1750年清康熙时代，中国人的总生产占世界的30%，比今天的美国还高（美国今天是28%），到1950年变成了3%。
　　我们的祖先伟大在什么地方呢？一样也是创造物质文明背后的精神力量，对传统家具材料的使用也一样，他们是：
　　——就地取材；
　　——使用可轻易获得的大量资源。
　　明中叶，太湖边的榉木，造就了苏州家具的辉煌，有名的“苏作”就是指在这里设计、用那些榉木生产出来的家具。
　　到了明代中叶之后，榉木逐渐匮乏，人们才不得已去找寻新材料。
“明代以来，经济发达（手工业发达），以郑和下西洋为代表的外贸活动日趋频繁，作为海船压舱之用的紫檀木被带回国内，开始并无人使用。”
“中国与东南亚诸国的商业活动时间，距今已是350-600年前的事，当时红木的输入，也是重要的商品。随着时间的流逝，逐年择伐的结果，使珍贵的红木逐年减少，到明末清初已剩无几。”（注：江苏省工艺美术协会，“江苏工艺美术”第六期P43）
　　这里所谓的红木，是黄花梨、鸡翅木和铁刀木，但到了明末，这几种红木已减少了很多，清初更是“已剩无几”。所以人们开始试用扔在长江边上的紫檀木，能工巧匠终于使紫檀变成了“新贵”。
　　到了乾隆年间，东南亚成材的紫檀又被砍得差不多了，中国人又开发新材种，使用红酸枝，就是上海人惯称的“老红木”；红酸枝不久又不够用了，又从泰国引进了酸枝木，但这些资源在滥砍滥伐之后不久又不够用了；清朝末年，中国人开始改用花梨木。
　　以上说明了什么呢？说明了中国人的祖先懂得就地取材，比如用榉木、榆木、楠木等材料，这些都是中国自己的材料，之后明中叶由于中外贸易兴盛，从东南亚运回来的木材，不管是贸易还是压舱，使用这些材料也是一种“可轻易获得的资源”，当时的中国人只要是一种可轻易获得的资源，顾客能接受，应用先进的技术，几乎大部分的木材都适合制作明式家具。明式家具传承至今，同样饱含着深厚的文化韵味，成为文化遗产。
　　中国人什么时候开始争论传统家具是不是采用了“红木”？是在总生产占世界3%到今天的5%的时期，如果我们能发展到今天欧美先进国家的水平或康熙时代的水平，我们就会反过来嘲笑这种荒谬的争论。

中国家具市场的蛋糕有多大？
　　今天传统家具占市场约3%，但已十分不容易了，由于材料短缺，加上部分商家的炒作倒卖，材料天天涨，听说一根旧紫檀的木柱每斤卖3700元人民币，一根木柱一两百万，这样的材料价格做出来的家具要卖多少钱？简直是天价！因此许多厂家都把做好的家具收起来不卖，等涨价，做家具像炒股票，“红木”家具会怎么样呢？
　　——只有极少数的达官贵人买得起，恢复到古代的情况；
　　——市场越来越小，慢慢地和广大消费者没有关系。
　　听说远古时代有一种大象，口中两枚大牙是往内弯曲的，最后将自己刺死，最终灭绝了，所谓的红木家具，如果这样下去，也会像这种大象一样自我灭绝。
　　然而，让名贵木材做的家具少量地在博物馆、在达官贵人的家中，这又是合乎逻辑的发展，就让这只“躺着的狗继续躺着吧”!
　　可是，随着中国的崛起，中国人在文化上会“回归”，会寻求回本民族的东西，比如今天英国人少有用法国家具的，反之也一样，中国人迟早有一天要用本民族的“款式”的家具。
　　什么是本民族的款式呢？我认为是从传统中吸取养分，捡起符号与特征，应用到现代设计中去，工艺材料等等可以是现代的，但设计中，一定会飘着传统的身影。这就是今天欧美现代家具的描述，我相信，我们也会这样。除非我们的崛起失败，除非我们又沦落为殖民地半殖民地的国家，文化因此也殖民地化了。
　　那么，中国的家具市场有多大呢？所谓的红木占今天4，000亿人民币的国内市场的3%，约120亿。另外，97%是多大的市场？卖的是什么呢？是意大利的现代国际风格，西班牙、意大利、英国、法国……的传统半传统，什么都有。
　　我们还处于文化的殖民地时代。
　　如果我们的文化想翻身，如果我们的家具想占有更多的国内市场，那么原材料呢？不但原材料要解放，设计、工艺、市场等等都要解放，那是一块更大的蛋糕。因此，传统家具市场是不可忽视的。

红木何止5属8类33种？
　　说实在的，我们的许多专家学者，在中国传统家具的研究上，还没有超越1941年德国人古斯塔夫艾克的水平，因为我们的研究者没有掌握科学的研究方法和工具。
　　而对所谓“红木”的研究，长期以来也没有完整的、科学的、定量的研究，只以色泽、纹理等外观，依经验来判断、来描述。
　　会中我问及海南黄花梨和越南黄花梨有何不同时，商家们也只能用一大串感性的形容词来说明，没有任何测试后的数据，没有丝毫意义。
　　国家质量技术监督局于2000年8月1日颁布的GB/T18107-2000(12本)的国家标准，对红木的具体规定是：
　　◆木材取用：5属（紫檀属、黄檀属、柿属、豆属及铁刀木属）8类（紫檀木类、花梨木类、香枝木类、酸枝木类、红酸枝木类、乌木类、条纹乌木类、鸡翅木类）的心材；
　　◆木材结构：木材结构甚细至细，平均导管/管孔弦向直径不大于200μm；
　　◆木材密度：含水率在12%时，气干密度大于0.76g/cm3；
　　◆材色：（指心材，不含边材）是经过大气变深的材色，材色很深。
　　事实上，热带硬木中平均导管/管孔弦向直径不大于200μm、气干密度大于0.76g/cm3的不知有多少，为什么只取这5属8类呢？
　　这个标准至少有两点需要进一步讨论：
　　◆材性、其他物理及力学测试都没有，判断只停留在定性的描述上，是非科学的；
　　◆标准中将材料定得太死太狭，同时又说“未列入该标准，但符合标准规定必备条件的树种，也属于红木。”
　　什么是“红木”，为什么叫“红木”，有什么根据吗？首先是名不正，名不正则言不顺，因此来个“未列入该标准，但符合标准规定必备条件的树种”，是不是说只要木材结构、气干密度和材色符合标准中的描述，都可以称为红木？那设立这个标准干什么？
　　中国红木的标准是建立在沙滩上！而有一些人在沙滩上大声疾呼：
　　传统家具就是红木家具！
　　只有用红木做的家具才称得上传统家具！
　　红木就只有这几种！
　　珍贵木材就是那些经过部分商家炒作起来价格高的木材!
　　这样的结果却是，热带雨林在哭泣，热带雨林在诅咒！

周末上电影院看电影，热得不行，提前入场好凉快凉快。坐定，见一对青年男女挽手走了进来。男孩大概二十三四岁模样，肩上挎着他女友的背包，手里拿着一包零食还有可乐。男孩轻声征询女孩究竟坐哪儿合适，女孩没说话，努努嘴，男孩心领神会，随后，两人在距我两排的位置坐下。

女孩接过男孩递来的可乐，男孩就开始给女孩剥枇杷，一颗一颗喂女孩。两人嘻笑着说着话，虽然听不到他们在说什么，但看得出来两人聊的很开心。我闭上眼睛，把身体调整舒服的姿势，等待电影开演。

“我问你呐？”忽然，女孩的质问声让我激灵一下，我睁开眼睛，只见那个女孩侧着脸，瞪着眼睛盯着身边的男孩。男孩还是一脸的笑，说：“问我多少回了？”

女孩似乎不答应：“不行，必须得回答。究竟我和你妈掉进水里，你先救谁？前提是只能救一个，另一个就要淹死。”

男孩埋下头，没搭理女孩，女孩似乎不依不饶，推搡着男孩肩膀。“说啊，说啊，究竟先救谁？”

令人不可思议的一幕发生了。

男孩竟“嚯”地一下站起来，声音提高八度。“你以为你是谁？你能和我妈比？”

“我妈怎么你了？你这样咒我妈？”显然，女孩被男孩的这一举动打懵了，呆呆地看着男孩，张开嘴，不知道是什么，而影院的其他观众也被男孩的声音吸引过来，整个影院一下子没有了刚才的“嗡嗡”声。

男孩继续说：“我妈对你多好，你职称考试，我妈在考场外守着你，最后中暑进了医院，你去问过一声吗？”

“你说你累，我妈给你炖鸭子当归，让你补补。可是，你说鸭子是饲料喂的。我妈又到乡下买土鸭。你说过一声谢谢吗？”

“你来我家，我妈像皇上一样供着你，捧着你，可你不是嫌这儿不对，就是说那儿不好，可我妈哪一次没有由着你？”

“你换下来的衣服，我妈给你洗了，烫好，你却大吵大闹，说衣服洗坏了。我妈给你500块钱，你说连买衣服的袖子都不够，你说你是不是在无理取闹？”

男孩显然把女孩给激怒了。女孩也“腾”地站起来，指着男孩脸，大声反击：“你要干什么？你这个农转非，和你谈朋友，是你们家的福气……”没等女孩说完，男孩打开女孩伸在眼前的手，女孩有些重心不稳，一屁股坐了下去。

男孩显然没有罢休的意思，他继续道：“我是农民，你以为你这个城市小姐就很了不起。我不知道你骄傲什么？得意什么？”

正在这时，电影院熄灯了，电影正式放映前是广告，男孩似乎意犹未尽，不情愿地坐下。女孩却站了起来，夺过男孩怀里的包，扭头就走。末了，男孩冲着女孩的背影说：“告诉你，你永远也比不了我妈！”

有些人一直没机会见，等有机会见了，却又犹豫了，相见不如不见。
　　有些事一直没机会做，等有机会了，却不想再做了。
　　有些话埋藏在心中好久，没机会说，等有机会说的时候，却说不出口了。
　　有些爱一直没机会爱，等有机会了，已经不爱了。
　　有些人很多机会相见的，却总找借口推脱，想见的时候已经没机会了。
　　有些话有很多机会说的，却想着以后再说，要说的时候，已经没机会了。
　　有些事有很多机会做的，却一天一天推迟，想做的时候却发现没机会了。
　　有些爱给了你很多机会，却不在意没在乎，想重视的时候已经没机会爱了。
　　人生有时候，总是很讽刺。
　　一转身可能就是一世。
　　说好永远的，不知怎么就散了。最后自己想来想去竟然也搞不清当初是什么原因分开彼此的。然后，你忽然醒悟，感情原来是这么脆弱的。经得起风雨，却经不起平凡；本来风雨同舟，天晴便各自散了。也许只是赌气，也许只是因为小小的事。幻想着和好的甜蜜，或重逢时的拥抱，那个时候会是边流泪边捶打对方，还傻笑着。该是多美的画面。
　　没想到的是，一别竟是一辈子了。
　　于是，各有各的生活，各自爱着别的人。曾经相爱，现在已互不相干。
　　即使在同一城市，也不曾再相逢。某一天某一刻，走在同一条路上，也看不见对方。先是感叹，后来是无奈。
　　也许你很幸福，因为找到另一个适合自己的人。
　　也许你不幸福，因为可能你这一生就只有那个人真正用心在你身上。
　　很久很久，没有对方的消息，也不再想起这个人，也不想再想起这些事了 。

老公啊，我们什么时候能结婚啊？

“老公啊，我们什么时候能结婚啊？”女人一脸好奇的问，从声音分辨，她是很轻快的询问！他们在一起时间不久，两年而已，相处两年的情侣到处都是，随便就能抓出一大把，而现在的人，能有几个在交往的时候考虑结婚的？

“现在工作上也没什么突破，过两年吧！”男人轻轻柔柔道！

“哦！”没有失落亦没有兴奋，似乎预料中！

“老公啊，那假如有孩子了怎么办？”

“你有了？”男人严肃的握住女人的手，眼神犀利的盯住她！

“你抓痛我了啦！”女人喊了出来，“我是问问而已，有了我会告诉你的！”

“老婆，你记得，以我们现在并不适合要孩子，经济上也许可以不用顾忌但是心理上还无法接受，养育一个孩子不是养育一只小宠物那么简单；如果有了要告诉我，我会陪你去医院的，明白吗？”听了女人的话，男人放下心来，也柔下声音来对女人说着自己的观点！

“你放心好了啦，我不会那么不注意的，即便是有了也不会瞒你的，嘿嘿！”女人清爽的声音再度响起！但在心底，女人不知道是否该赞同男人的话，彼此工作其实都不错也算稳定；已经多次思考过，男人只是交往初期提到过结婚，而当彼此交往变得稳定后就没有涉及过婚姻；女人虽然大大咧咧但不是真的傻！其实真不知道他们之间的问题到底出在哪？是不爱吗？虽然感觉不到爱却也没感觉到哪不爱，也许是时间让彼此都沉静了！现在他们住的房子，一半是女人出钱按揭的；她习惯平衡！平日逛街，他也从来没有陪过她，她从来不觉得有什么不舒服，毕竟习惯自娱是最容易快乐的方式，这时候却想到这个动作是否也能衡量他的感情。

“老公啊，今天你陪我逛街好不好？你还从来没陪我上过街呢！”女人撒娇的说。

“忙呢！乖，怎么今天想到要我陪了？”男人漫不经心的问！

“那你要不要嘛？”

“自己去吧，要买什么自己去提款就是！”男人的眼光始终专注在文件上！

“老公，我突然想嫁给你了，怎么办？”清纯美丽的小脸上闪亮的大眼无辜的望着男人；这句话把男人的注意力拉回到她身上。男人望着眼前这个没被现实的残忍划下太多痕迹的女子，隐隐的不耐与无力！

“那张纸对你来说是什么意义？”男人放下手上的工作打算和女人好好的谈一次！

“不知道！想和你结婚跟那张纸有牵连吗？”

“你想结婚不就是想要那张纸吗？”男人牵动了下眉。

“如果你那样想也可以啦，你有没有想过和我结婚？其实也是在问你的未来有没有把我算在内！”依然是轻快的声音。

“从一开始我就是打算和你一直走下去的，你不会不明白。”男人间接的回答。

“你从来没有直接的回答过我的问题耶，不管是怎样的问题都好！”女人把声音放到很嗲；“好了啦，不跟你讨论了，免得气死我自己！嘻嘻，那我自己去逛街啦，不要你陪，哼！”话音一落，她拿起包以轻快的姿态走出房间！

身后的门一关上，原本笑意盈盈的脸瞬间沉下来，换上一脸苍白与哀愁，眸底有着让人捕捉不住的幽晦迷离！迈出脚步，缓缓的走在人潮拥挤的路上，脑子里一片空白却也塞满了思绪，一直都以为自己是很快就能过渡伤害放大欢乐的开心着，这次用尽了力气，却做不到；泪水直流！有的时候不甘愿输给命运却不得不屈服于宿命！快乐的妖精这会，不快乐！哭够了，收起眼泪扬起笑脸，冲到步行街给心爱的他选了十套西服十件衬衣十条领带十个胸针十双袜子十双鞋子，信用卡几乎被刷暴，但是她笑得看不到眼！这时候的她，又是一个精灵，能感染人的精灵！

东西太多扛不了，只好打车回去！得意洋洋的向他炫耀自己的战绩，他看到那么多的衣服，嘴角边隐隐的抽搐，看着身旁这个做事向来一鸣惊人的她不知做何反应！

“老公啊，这些都我挑的，不错吧？”看着自己挑的西服她自我陶醉，对自己的眼光她向来自信！

“老公啊，这些衣服记得已经慢慢穿哦，今天看到好看的心血来潮就帮你买了！哼，你要敢说一个不喜欢的字眼，我就让你吃不了兜着走，听到没？”插着腰威胁，故意板起那张娇滴滴的脸！

“好！我不说不喜欢，但是你买这么干什么？你怎么总是那么浪费！”男人语带指责。

“哎呀啦，老公，反正都已经买了你骂我也没用啊！你就多疼我一点也喜欢上这些衣服吧，好不好嘛？”撒娇的摇着他的手，一脸的委屈状！他回她一个无奈的眼神，揉揉她的头发；

“好好好！你呀，以后记得别这样了听到没？否则就算你撒娇我一样不饶哦！”

“恩恩恩恩！”拼命的摇晃着脑袋！

“嘿嘿．．．嬉嬉．．．”女人一直在咧着嘴傻笑个不停，男人见状亦拉开嘴笑了出来，他的女人太可爱了，和个孩子一样无忧，也有成熟女人的知性；有“妻”如她，还有什么不满足？他在心里也在琢磨着见家长的事，一直都不再提起结婚的事只是想给她一个惊喜，当初在一起的时候，他就下定决心娶她！

“老公啊，我这个月回家去陪我妈妈好不好？毕业到现在我都没有在家好好呆过呢，妈妈好想我了，我怕弟弟娶到的老婆欺负我妈，我要回去好好‘教育’弟弟去！”晚上的时候她楼着他，手在他身上挠着痒痒，他边逃开他的魔爪，边取笑：“你终于有良心记起妈妈啦？”

“嬉嬉，人家我可是乖乖女咧！老公，我买了明天中午的机票，这段时间你可要好好照顾自己哦！”

“原来你是有计谋的啊，我说你怎么忽然对我那么好！”男人假装凶神恶煞！

“哈哈，你装的都不像了啦！讨厌～。。。”

笑声溢满整个世界！

半个月过去，男人耐不住没有女人在身边的空寂，思念她的调皮，想念她的体温；拨通她电话，男人细声细语的磨女人赶快买票回来！电话里她清爽如银铃般的笑声回荡在整个脑海里令他眼圈犯红！

“老婆，你回来好不好？我们结婚吧！”

电话另一头刹那静如死寂！“你，不是不想娶我的吗？”沉默过后，女人轻轻的问！

“我不是不想，我是想在适当的时候给你一个惊喜，只是还是熬不过思念先说了！”男人解释着！

“嬉嬉，好啊，你等我回去好不好？”女人恢复精灵样！似乎得到了全世界一样！

继续半个月过去了，男人见女人迟迟不归，再次拨通电话；这回电话响了好久才被接起，却是女人的弟弟接的，男人询问他女人怎么还没回来，弟弟说她那里还需要处理点事，还没那么快能走开，告知很快就回，请他别挂心！

再半个月后，男人接到来自女人弟弟的电话，电话里，弟弟让他马上过他们家去，说女人有事！男人吓到了，定好机票如箭般飞奔机场！

到了x市，女人的弟弟接机，弟弟一眼就认出男人，一路沉默的把男人领到医院；不祥的预感笼罩着男人，病房门开，女人瘦弱苍白的脸震撼住男人，心猛的被狠狠的揪了一把，绞痛难耐！拖着软无力的腿，迈到紧闭双眼的女人身边，用手，轻轻的抚着那熟悉的脸颊，一下一下的抚摸着！

“姐姐胃癌晚期，拖了两个月了！”弟弟在一旁轻轻说着，女人的父母眼圈瞬间又泛红！

这个意外，真的太意外了，意外到连怎么回事都弄不清楚，意外到他感觉自己是在云端！胃癌，原来女人总是说没胃口总是不吃东西，说减肥是女人的终身事业，这一切都是借口，他责怪自己怎么就没用心去观察过；怪自己那么大意让女人独自撑着这最难熬的日子！

女人去天堂后的半个月！从女人住的那个城市寄来一封信，男人看着熟悉的字体，浑身颤抖：

亲爱的老公：

一定在想我了，是吗？一定是的，我在天堂都感觉到了呢！

老公啊，你说想和我结婚，真的好感动哦！原本以为你只是想和我在一起并

没有和我共度一生的想法！老公，谢谢你的爱！

和你在一起啊，真的是世上最幸福的事呢！每天早上醒来你都会喊手麻

，嬉嬉，知道吗？老公，这是最最感动最最记忆犹新的片刻，在家的这些日

子我都睡不着，没有你的手臂当枕头没有你的怀抱当港湾；但是我不后悔，

我不愿意你看到我被病魔折磨的不成人形的样子，我相信换你你也不会让我

看到自己痛苦的一面！老公，原谅我，以后只能在天上笑给你听了！老公啊，

一年前，我是多么希望时间能够定格，多么想永远永远都把你铭记于心底，

但是发现怎么看你都看不够，我不知道要怎么做才能让心里舒服点，我知道

你爱听我笑的声音，其实我自己也好喜欢自己的笑呢，所以就天天笑，让你

永远都记得我，是不是好自私？我怕我走了之后你把我的一切都尘封进一个

连碰都不会去触碰的角落里，我好怕，怕在那里我会冷，所以就用爱让你对

我刻骨铭心！我把每天当成最后一天来过，所以，够了，今生有你，够了！

上次帮你买的衣服袜子鞋子，你每年在我离开的那天穿上一套去看我好

不好？十套，那就是十年，十年里，你只能用十天的时间想我，在特定的那

天里，你才可以想起我也不准不想我，你知道我喜欢紫色玫瑰花，记得去找

到哦，我对我老公可是很有信心的呢！记得，一年就是那一天能穿，别的时

候不要去碰那些服装，如果你忘记了，那么在你老之后看到那些衣服，也许

能想起我的这个要求呢！嬉嬉，以后你娶老婆了，记得在那天的时候带来给

我看，但是不要告诉她我是谁，是女人都会介意的，就说．．．呃．．．就

说我是你的青梅竹马好不好？我好羡慕那些青梅竹马长大的人哦！以后你娶

老婆了，那她就是“咱老婆”，你要对咱老婆好哦，就像对我这样，因为我

在天上看着呢；虽然我会哭会吃醋，但是我更不舍得女孩子伤心；你下辈子

欠我一生，好不好？下辈子我会是一个好健康好健康的宝宝呢，到时候我会

用力用力的缠你一辈子，直到老去！

老公，我不想告诉你我爱你这个事实了，怕你哭！我只看过你哭一次，

那次我任性和你提分手；但是现在的你一定也是在哭，对吗？不只是眼睛哭，

心也在流着泪！老公啊，不要让心停格在那凄楚哀怆的瞬间，笑着面对人生，

帮我笑完今生，好吗？

从现在开始，不要悲哀不要消沉；想我只要用十年里的十天；十年后把

我从生命里彻底清除，我自私，但是我怕我的自私让你恨我；所以我就赖你

十年，就十年好不好？十年，我们就真的忘记彼此，期待来生！

已经在履行约定的傻孩子

泪滴湿了信纸，男人痛哭失声！天渐渐的暗了，黑了，窗外灯光斜射了进来，男人整理好情绪；“老婆，我记得你十年，想你用十天，来生还你一辈子！”轻轻的，对着天际呢喃

小说是来自于生活，又高于生活的文学表现，一部好的小说不仅仅是像镜子一样反映出当时的政治和社会现实，而是通过集中、经过提炼，加上合情合理的想象力，最后使用虚构的形式凸现了比杂乱无序的事实更“真实”、更符合某种“道理”的“现实”。

我想，很多读者可能都是从巴尔扎克了解到当时的法国社会，《战争与和平》给我们这些普通读者留下的印象比任何一本历史书籍都要深，《古拉格群岛》和《动物农庄》让试图美化那个年代的老左都忙不迭地闭上了嘴巴，《1984》至今让我们感到如此熟悉而胆战心惊。还有《红楼梦》，虽然我始终认为是一本带点色情的流行小说，但鉴于这本书养活了一大批文人学者，我也就不多评论了。再说，这本书中毕竟对当时的上流社会有了一定的刻画和分析，对才子佳人的互动——主要是打情骂俏和偷情，以及遗精和意淫都有大篇幅的描写。在五千年中华文明中只有《金瓶梅》可以和它相提并论，难怪人家大学者刘X复说，客居美国的他只要在床头摆放一本《红楼梦》，就好像把整个故乡也带在身边了。

好的小说是一针见血的现实加上丰富的想象力的产物，这种小说或给人某种“独上高楼、望尽天涯路”的感觉，或是“蓦然回首、那人却在灯火阑珊处”的惊讶，这类小说中国不多，现在更是没有。当然中国也有另类的，也不错。举个例子，从大学毕业我就进入官场，而且转战好几个地方和不同的部门，按说，我对官场的作风和做派很熟悉吧，可是就是深深感觉到了那个味道，却说不清、道不明。后来偶尔读到王跃文的《国画》，立即有“蓦然回首”的感觉。一部小说《国画》竟然让我陡然看清了自己已经处身其中达十几年的官场。好的小说就应该有这种效果。当然，由于我们自身知识和经历的局限，更多小说扮演的角色是在我们大脑中“开启一扇窗户”或者“开天窗”的感觉，让我们读到这些书后，仿佛开启了一扇通向世界的窗户，眼界开阔了，又或者思想上得到了某种启发，也豁然开朗了。要提几个以前让我有这种感觉的中国作家，还是提几个姓王的：王蒙、王小波和王朔，——牛逼吧，和我吃菜一样，喜欢大肥肉，也喜欢酸菜。

中国是不出产小说的，上面说了几千年的历史也就那么几部被推崇的。例如《红楼梦》和《三国演义》至今还在热炒。人家美国搞好莱坞大片，咱中国也搞。人家的大片悬念重重、荡气回肠，我们的大片呢？三国演义，赤壁之战——我的老天，连我们楼下修鞋的民工都对这些个故事倒背如流，你竟然还要神秘兮兮地拍大片，而且搞得全中国人民都在万众期待？期待啥？期待诸葛亮长得什么样，期待小乔由谁扮演——这就是典型的中国大片，塞满一大堆所谓大牌演员推出毫无剧情、毫无悬念，甚至已经毫无意义的“大片”。其实不如让这些大牌演员脱光衣服，一起演三级片，保准票房世界第一，全民沸腾，而且留名青史。

再看看最近又要重拍的《红楼梦》，都动员起来了，要上演一部几乎识字的人都看过的一曲电视剧，这次能够拍成什么样子的？能不能让演员更牛逼些就成为这部电视剧最大悬念和卖点，听说，演员还没有选定，就传出了候选演员纷纷和评选委员会上床的新闻，纷纷扬扬。还不知道到时能不能拍出点新意，能不能把贾宝玉遗精的细节拍出来？干脆不要让林黛玉那么快呜呼哀哉，不如搞一场贾宝玉和林黛玉躲在大观园野合的激情戏，最后贾宝玉也就不会看破红尘而出家修炼了（修炼这玩意也不符合现在的中央政策），最好修改一下，来点惊喜，剧终时让贾宝玉为朝廷效力，共建和谐社会算了。建议有品位的网友恶搞一下《红楼梦》。

从中国文艺界和传媒激情投入《红楼梦》来看，中国未来的电视剧市场仍然是西方的，《迷失》、《24小时》、《越狱》、《城市与性》等等类似的电视剧仍然将主宰中国的年轻人和未来中国。我们的想象力和创造力已经永远走不出《三国演义》和《红楼梦》了。

中国不出产小说的原因有很多。这里我就描写社会现实一类的小说提供管见。今年的各类纪念活动特别多，大的就有反右五十周年，还有文革，还有六月的纪念活动等等。不知道大家注意到一个现象没有，那就是关于这几次中国历史上最值得纪念的事件，纪念的文字大多是像匕首一样的杂文和短文，也有一些长篇纪实、回忆录等。但却鲜有小说等文学类作品。这是怎么回事呢？看看文革吧，那么一件人类历史上的大灾难，我们民族留下了几部直接反映文革的小说，更不用说流传后世了？伤痕文学触及的顶多不过是一些不痛不痒的皮外伤，很多以写自己家庭为主的记实写得不错，但最后也始终没有跳出自己的家庭，赚一些稿费和外国人的眼泪还可以，要想留给后世中国人看，就失去了颜色。

为什么没有文学类作品，特别是没有重量级的小说呢？在苦思冥想后，我得出了一个结论，那就是和想象力有关。先不说普通人，就拿几位大作家来说。大家不妨回忆一下，建国后的三十年，有多少作家被折磨得死去活来？如果你一下子想不起来，我就提一个醒：那个创造出脍炙人口的小说作品的老舍，如何孤单、凄惨地慢慢地走进了未名湖，结束了自己一生……还有写出了那么多反映1949年前社会现实的茅盾、巴金……

可是，为什么那些人一个也没有写出堪称佳作、可以流传后世的反映1949年后残酷现实的小说作品呢？老舍是死了，可还有很多人没有死成呀。他们又为什么不写呢？如果说当时被迫害不能写，后来改革开放了，为什么也写不出？就拿巴金来说，他本来就是写小说的，可是为什么他后来不再写小说，而只写了一个回忆录性质的玩意？

当然可以说是环境造成的，因为写出来也不能发表，不能发表就无法赚取稿费和名声，这有一定道理；还有人说一旦被蛇咬，十年怕井绳，他们心有余悸，也不敢写了，我都很认可这些说法。可我说的这些写小说的也不是泛泛之辈，不至于那么鼠目寸光吧。他们应该知道什么叫名著，什么叫名留青史吧。再说，他们也不是没有吃的喝的，还不至于写一部小说一定要发表才能保持温饱或者小康。我不认为这些政治和现实的问题是他们创作不出好作品的主要原因，我一直在思考这个问题，最近得到了这样的答案。我认为，是他们的想象力枯竭了。

我说这话不是在讽刺他们，更不是小看他们，我还不会那么狂妄。从他们的经历和学识上说，他们的想象力绝对比我辈要强。但他们的想象力还是枯竭了——他们的想象力相对于现实而枯竭了！现实已经超越了他们的想象力……

先放下老舍、巴金不说，先拿我开刀吧。因为我也发现自己的想象力枯竭了，相对于我面对的“丰富多彩”的现实社会，失去了想象力的我就像一条在干涸的池塘里挣扎的小鱼儿……

在我推出《致命武器》时，很多读者被吸引和感动了，特别是第一部《残肢断臂》和《盲流之歌》，我收到了超过五十封来信，看着这些信，让我都不好意思起来。因为他们大多认为我想象力好，把中国现实凸现了出来，可是我怎么告诉他们呢，告诉他们我《致命武器》中引用的故事（特别是农民工的苦难故事）其实都是从中国各大官方报纸上抄下来的，除了那个间谍故事是我想象力弄出来的之外，其他都是如假包换的现实社会中真实发生的？

后来我试着写几部反映大陆贪官污吏的中篇小说，而且也弄出来了（如《恐怖档案》、《幽灵谋杀案》和《中国特色的犯罪》等），我自以为已经很充分地发挥了想象力，这次已经够他们——贪官污吏受了。可是结果呢，——有一天我在澳门和两位大陆来的美女见面，忍不住给她们看了小说，她们看后就丢在了一旁，让我失望。后来在聊天中，她们告诉了我一些事情，她们告诉我的是广东一些地方如佛山，珠海，三水，韶关等局、处级官员到澳门玩，每次都带不同的情妇，每次都几十万、几百万送情人礼物的故事。故事如此精彩，深深吸引了我，和我的故事不同的是，她们不是凭借想象力的文学虚构，她们告诉我的都是指名道姓的事实。最后看到我目瞪口呆不知所措的样子，其中一个美女误会了，以为我产生了怀疑，就伸出手脖子，告诉我，她那块钻石劳力士值二十万港币，是前几天她过来之前，目前正在位的广东省组织部某副部长送的！

从那以后，我不但没有继续写我的贪污腐败小说，而且我连写好的那几篇都不敢再看。我那靠发挥了无穷想象力而编写的小说，和这两位高级二奶顺口说出的真实事件相比，比小学生作文还要幼稚。

这就是我说的作家的想象力在现实面前枯竭了的事例。还有一个就是我一直想写一部反映农民工艰难处境的小说，把最近在广东地区（东莞、汕头、增城）了解的农民工（包括大量十八岁以下的农民工）状况用小说的形式反映出来（之所以用小说形式而不是报告形式，是为了吸引更多人关注，特别是一些年轻人关注）。我的小说只用编写情节，其他的都有事实作为根据，用不上多少想象力。小说基本构造好了。

但我已经决定不写了，因为写出来最多不过是废纸，是很幼稚的，至少会被批评为极端缺乏想象力。一个写小说的，如果被批评为缺乏想象力，还他妈的不如去卖红薯。

为哈半途而废，而自认为缺乏想象力呢？看看报纸不就知道了，那个山西的黑窑童工事件：一些八岁到十三岁的孩子（如果想象为你自己的孩子可能会引发你心脏病的话，不如设想为一个邻居的孩子，好吗？），在皮鞭的驱使下做奴工，每天工作十几个小时以上，吃不饱穿不暖，随时会被打死，然后埋掉，这些孩子是否有人类孩子的感情？是否会想念外面的世界和他们的父母？我们不得而知，也不敢随便使用想象力。但我们肯定这些孩子是不知道什么叫和谐社会的，也不会看陕西电视台每天晚上的新闻联播……

我X它奶奶的！我写了这么久的小说，怎么就没有这样的想象力？怎么就无法幻想出如此泣鬼神、惊天地的惨无人道的故事情节？

因为这不是想象力可以想象出来的，这是现实，这是真实发生的事件，而且不是孤立地发生的，是由来已久的。并且，还有更多类似的事件在不受我们想象力控制的范围外存在和蔓延、发展。

我静坐在南半球的暗夜里，听着外面的风声和雨声，心里充满了悲凉的感觉，我努力回顾自己所有读过描写人类苦难的世界和中国名著，从《悲惨世界》到《雾都孤儿》，从《包身工》到《为奴隶的母亲》……我得告诉你，他们这些比我牛逼得多，比我更有想象力，也见识得更多的文豪，也没有能够想象出这种事件，而且这种惨无人道的事件就发生在充满了各种先进性的和谐的二十一世纪的中国……

你说，中国还能有好的小说吗？过去十几二十年，很多作家试图描写我们的社会，他们悲天怜人，充满同情心和大爱，可是有哪一个作者能够在自己的小说中幻想出孙志刚、黑窑童工和煤矿工人等这种让人震撼的故事吗？——可怜的中国作家，我们的想象力哪里跟得上时代的脚步？

让我们再回到大作家巴金和老舍吧。就拿巴金来说，他的小说是这样被介绍的：在暴风雨到来前的中国，在大革命时代，年轻人要冲破封建家庭，冲击封建的社会制度，走向光明的未来……不用多介绍，只要告诉你，有很多很多的革命青年就是读了巴金的著作而走上革命之路的，牛逼吧？

牛逼是牛逼，但巴金1949年后来受到的“封建”的折磨，包括一言堂和集权迫害，大家不妨对照一下他的小说，看看哪一个更严重。我想，不用说，巴金后来的遭遇已经超过了他自己小说中鞭打的那个制度、那个社会施加于个人身上的——他的想象力已经用完了，现实已经战胜并超过了他的想象力……

这解释了我一直以来都迷惑不解的一个现象，为什么改革开放后，那么多死里逃生的大作家好歹写不出有关人类历史上最大的灾难——文化大革命——的文学作品，因为那件灾难超过他们的理解和想象力，他们至今还糊里糊涂，他们玩完了。

我八十岁的父亲前段时间叹了口气说，现在不用写什么小说，如果真有作家要想留名千古的话，只要用心把中国发生的一些奇闻轶事真实地记录下来，整理成书，保证永远流传。父亲说，现实中发生的事已经超过了历史上任何一部小说所描写的，没有必要再提炼，没有必要再综合，没有必要再加上想象力来吸引读者了——

父亲活了八十岁，他的话让人泄气但却很有道理。不错，我们生活在最糟糕的时代，也是最好的时代。说是最糟糕的时代，大家看看新闻、看看周围，北京的解放军杨利伟都上到太空了，我们的十岁多的孩子还在皮鞭下干苦力。说我们是最好的年代，——这个年代，你要留名，不用写小说，只要把发生的人类历史上早就应该绝迹却每天在中国大陆上演的丑恶事件真实地记录下来，我可以担保一千年以后的人类还在研究你写的东西，他们还会在某个电视台的大讲堂上问：二十一世纪初的中国到底是个什么鸡巴东西，怎么他们都上到宇宙上了，可他们的孩子还在皮鞭下当奴隶，他们不是有代表很先进的文化和生产力的政府吗，怎么还……

几天前在读者文摘上看到最早启发我写国际关系小说的汤姆·格兰西的一段话，在被问到小说和现实有什么分别时，他说分别在于小说必须合情合理……

太妙了，我算是为自己想象力枯竭找到了借口：不是我没有想象力，而是因为我还没有疯，我还没有失去理智，我还不会编造一些不合情理的情节来吸引读者。

试想一下，我怎么会在我的小说里想象出一个祖国的花朵在陕西黑窑里过着暗无天日的奴隶生活，我疯了吗？我如何向我的读者解释这种事情存在的合理性，说我不是在胡编乱造？而且，就算我写了，我也无法在大陆出版这样的小说（《致命武器》始终无法出版），甚至还会因为这样的小说而受到起诉，一些地方官员会跳出来指控我对社会不满，对现实制度充满仇恨，甚至把我打成黑社会，也说不准的。

我想，汤姆·格兰西说得对，任何一个写小说的，都必须合乎情理地编造任何一个故事和情节，而且他必须对自己的故事和情节能够说出一番道理来，让人觉得这样的事情就是有可能发生的。

可是，在现实里呢？你能告诉我发生在山西黑窑里的童工是合情合理的吗？有人能够给我们一个合情合理的解释吗？最重要的是，我们还能够继续追寻下去吗？找出发生这一切的根源吗？

各位，我们生活在一个不需要虚幻的小说的国度，生活在一个想象力完全枯竭了的时代，作为作家，如果你还拥有一个会逻辑思考和推理的大脑，如果你还知道什么样的故事情节是符合人类常理的话，我得告诉你，你是注定什么鸡巴合情合理的小说都写不出来的！

“卐”是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志。随着古代印度佛教的传播，“卍”字也传入中国。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸部，被佛教徒认为是“瑞相”，能涌出宝光，“其光晃昱，有千百色”。

     中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成“万”字，唐代玄奘等人将它译成“德”字，强调佛的功德无量，唐代女皇帝武则天又把它定为“万”字，意思是集天下一切吉祥功德。“卍”字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋（“卐”）。佛家大多认为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。这个被佛教徒视为吉祥和功德的具有神秘色彩的符号，竟被德国法西斯头子希特勒用来做了他的党旗标志。当然这与佛教毫无关系。希特勒亲自设计的党旗为红底白圆心，中间嵌一个黑色“卐”字。希特勒对他们设计非常满意，认为“这是一个真正的象征”。他在《我的奋斗》一书中说：红色象征我们这个运动的社会意义，白色象征民族主义思想。‘卐’字象征争取雅利安人胜利斗争的使命。后来，希特勒还为他的冲锋队员和党员设计了“卐”字臂章和“卐”字锦旗。

    希特勒选“卐”字做标志的原因，有几种说法。一说是根据纳粹党名设计的。 纳粹党的意思是“国家社会党”，在德文中“国家”和“社会”的字头都是“s”，两个字头交错重叠在一起，就形成了“卐”字形状。不过，佛家“卍”是金色，纳粹“卐” 是黑色。另一种说法是美国学者罗伯特？佩恩提出的。佩恩认为，希特勒从小就有一股崇拜权威，追求权力的强烈欲望。小时候，他家附近有一座古老的修道院，修道院的过道、石井、修道士的座位以及院长外套的袖子上都饰有“卐”字标志。希 特勒崇拜院长的权势，把“卐”视为院长权威的象征．希望自己有朝一日能像院长 那样拥有至高无上的权威。佩恩认为，这是他后来选用“卐”字做党旗符号的原因。 还有一种说法是，希特勒受到一个名叫新圣堂骑士团反犹组织的影响。这个组 织认为，雅利安人是最优秀的民族，必须保持其纯洁的血统，世界才有希望。这与 希特勒的观点是一致的。这个组织的发起者是一个传教士兼占星家，他为希特勒占卜，预言他日后将是震憾世界的人。听了这些话，希特勒很振奋。这个组织的标志 符号就是“卐”字。所以，他在后来设计党旗时，选用了这一符号。

     这一颇具神秘色彩的“卐”字称号，曾使无数纳粹党徒为之疯狂，他们曾聚集在 这一旗帜下干尽了坏事。第二次世界大战法西斯战败，这一标志也随即被粉碎．但 是，在2000年11月，一位英国记者却在离柏林110公里处的一片丛林中从高空拍 到了一幅用树木组成的“卐”字这一法西斯标志。它是由48棵与周围不同树种的树 组成的，长度和宽度均为60米，线条分明，标志明显。这48棵树属落叶松，周围都是 四季长青的针叶松．春夏两季它们没有区别，但每到深秋和初冬，落叶松的叶子逐渐变成黄色，一个黄色的“卐”字符号便凸显出来了。据查，这是希特勒活动猖獗时，一个法国乡下的土财主特意栽种的。照片一经刊出，立即引起人们的抗议，纷纷要求法国政府立即将其铲除．法国法律也不允许在任何场合公开展示纳粹党标志，所以这个由树木组成的纳粹标志很快就被消除了。

 

今天，我是黑带了！