禅心执著到这般有用吗？

执著与糊涂正好背道而驰。禅，尤其禁止执著心。
有一则佚事，即在告诫人们执著心是多么愚蠢的事情。
那是马祖和尚和南岳和尚正在修行时所发生的事情。一天，南岳和尚来
拜访马祖和尚说：
“马祖，你最近在做什么？”
“我每天都在坐禅。”
“哦，原来如此；你坐禅的目的是什么？”
“当然为了成佛呀！”
坐禅是为了观照真正的自我，而悟道成佛，这是一般人对坐禅的认识，
马祖也这么认为，因此才去坐禅。
可是，南岳和尚一听到马祖的话，竟然拿来一枚瓦片，默默地磨了起来，
觉得不可思议的马祖便开口问：
“你究竟想干什么啊！”
南岳平静地回答：“你没有看到我在磨瓦吗？”
“你磨瓦做什么？”
“做镜子。”
“大师，瓦片是没法磨成镜子的。”
“马祖啊，坐禅也不能成佛的。”
南岳和尚用瓦片不能磨成镜子的道理来告诉马祖，坐禅也不能成佛的原
因，这个对话的内容看似骗小孩子，有点滑稽，实际上意义非常深远。
如前所述，一般人都认为坐禅是悟道成佛的唯一方法。因此在修行时，
非常重视坐禅，主张彻底地去做；不过，南岳看到马祖天天坐禅的生活，却
予以否定的评价。
为什么呢？
南岳言外之意目的是想告诉马祖，他过分执著坐禅的形式和手段。虽然
坐禅很有意义，可是如果被坐禅束缚，心的自由就会受到制约、控制，也就
无法悟道成佛了。因此，坐禅的方法虽然是禅最重视的，一旦过分执著其中，
反而需要予以否定了。
如此这般，以禅的立场来看，执著必须全被否定，否则一旦陷入执著，
就什么东西都得不到了。
换言之，人们常常执著一些东西来过日子，可是一旦持有执著的心情，
就无法真正自由地生活，也无法用弹性的想法来谋求自我实现。