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  • 童年往事之打麦

    2008-08-05 11:28:25

              现在农村的人气是不如以前,现在农村的孩子不如以往多,现在农村的学校不如以前好。

              这一切,都是因为国家开放了,农村人的生活、生存方式改变了。

               以前并不比现在好。但现在的小孩没有我们做小孩子时好玩。

              那时的农村还是公社、大队、小队的年代。小队通常是以一个自然村为单位,又称生产队。

              生产队多是集体劳动。大人们是集体上工,挣工分。
       
               那时没有计划生育,农村一家大多有三四个小孩子。
     
              大人们工作时,我们也集体玩在一起。

              至麦收时节,生产队的麦子收割了,堆积在稻场上,形成一个长方体,称麦草堆。然后请来公社或大队的打麦机,称之为康拜因的。(现在想来应是COMBINE。)
     
             大概康拜因是一个公社或一个大队才有一个或几个,所以要各生产队轮流使用。因时间有限,所以,通常是一边收割,一边用康拜因打。

             打麦,是全生产队的大事,全体村民都要参加。打麦的时间通常是在晚上,常常要打一个通宵。

             打麦时,大人们是兴奋的,小孩子们也特别高兴,因为当天夜晚的稻场上因打麦需要点一晚上灯,我们小孩可以玩一个通宵。况且,当晚是有免费的糖粥(甜稀饭)与油条吃,我们一定是要等到吃了才去睡的。

             在没有开始吃甜稀饭与油条(我们那里称油条为“果子”)前,我们小孩子会在刚刚打下的麦堆间玩捉迷藏。(我们称为躲眯儿)
           那时节,正是栀子花开的时候,沁人的花香常常混合着新鲜麦草的味道飘来。

            有时捉迷藏玩累了,吃饭的时间还没到,我们会相约到菜地去偷黄瓜吃。

            或者再玩其他游戏,如打仗。
         
           直到全村人一起吃糖粥。
  • 童年往事之北京时间

    2008-08-03 09:46:44

                那年月是人民公社时代,那时没有电视机,极少数有门路的或见过世面的人家,会有一家收音机,在全村人来说,是稀奇的宝贝。

               但是那时也有现在没有的,广播,从公社到各村,到各家各户。

              广播里面时常播出新闻,也有革命歌曲。

              到了整点时,广播里会在几声响后说:刚才最后一响,是XXXX,10点钟。

            那时我们还没上学,也不太懂普通话。叔伯中的一位姑姑问我:广播里面刚才那句话说的是么意思?

          我说:刚才最后一响,是百九十点,十点钟。

         大点的孩子就笑。

       
       直到上学后,我才知道,那句话是说:刚才最后一响,是北京时间,十点钟。

        直到我上高中一年级的那一年,中央人民广播电台才将这句报时用语改为:北京时间,十点钟。说是为了适应时代的进步。

              
  • 前天听说释迦牟尼是韩国人

    2008-06-02 09:25:29

    1.       无语,韩国

    2.无语


  • [论坛] 跟古人学面试(转自通讯公社小玩子)

    2008-04-21 16:35:02

    一、面试的重要性
        "人对了,什么都对了"一位牧师在一个星期六早晨,打算在很困难的条件下,准备他的唠叨的讲道。他的小儿子吵闹不休,令他无法集中精神。最后,这位牧师在 失望中拾起一本旧杂志,一页一页地翻阅,直到翻到一幅世界地图。他就从那本杂志上撕下这一页,再把它撕成了碎片,丢在起坐间的地上,说道:"小约翰,如果 你能拼拢这些碎片,我就给你2角5分钱。"牧师以为这件事会使小约翰花费上午的大部分时间。但是没有10分钟,约翰就拼好了这幅世界地图。
        "孩子,你怎样把这件事做得这样快?"牧师十分惊讶。
        "啊",小约翰说:"这很容易。在地图的背面有一个人的照片。我就把这个人的照片拼到一起。然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的,那么,这个世界就是 正确的。"牧师微笑起来,给了他的儿子2角5分钱。"你也替我准备好了明天的讲道。"他说:"如果一个人是正确的,他的世界也就会是正确的。"
        这是一小故事,但是这个故事背后的哲理却发人深省。是啊,这个世界就是人的世界,一切都应该是为了人,也一切应该重视人。一个国家要发达是如此,一个企业要强大也是如此。
        可见,怎么把人用对,这是企业的管理者首先要考虑的一个重要问题。但是怎么把人用对呢?显而易见,要用对人,首先关键要懂得识人——或者更专业地说,要有效地面试。
        面试,对每个管理者来说都是一件很平常的事,尤其对于人力资源管理者来说,更是家常便饭。面试说起来容易,但是要真正做好却很难,因为人作为高度社会化的生物,具有非常大的复杂性、隐藏性与变化性。
        不过,中华民族的源远流长的历史却为面试留下了很多宝贵的经验。下面我们就来跟古人学学如何有效面试。

    二、"识人七法"
        跟诸葛亮学面试的角度与方法人是世界上最复杂的生物,人性往往具有多面性,所以从什么角度去考察一个人,每个角度用什么方法去辨别,是有效面试的一个关键点。
        一个不专业的面试者往往在面试的过程中存在很大的随意性、片面性,这主要也是因为这些面试者没有系统考虑到面试的各个角度,并针对各个角度采取合适的方法去面试。而在这方面,我们可以向孔明先生取取经。
        《三国演义》把诸葛亮几乎神话:运筹帷幄之中,决胜于千里之外。诸葛亮之所以能如此神奇,关键在于他在面试人才方面有着独到的见解。这就是很有名的"识人 七法".孔明先生将面试人才的角度设定为"志、变、识、勇、性、廉、心"7个方面,并针对每个角度设计了科学的面试方法,也因此为刘备选拔了诸多人才,也 因此奠定三分天下的人才基础。
        下面我们就从这七个角度来看看诸葛亮这位高级人力资源总监是怎么做好面试工作的。
        1、"问之以是非而观其志":用是非之事来询问他,从而观察他的心智。或者说用离间的办法询问他对某事的看法,以考察他的志向、立场。这其实跟当前人力资源专家常用的"压力面试"具有异曲同工之妙。
        2、"穷之以辞辩而观其变":和他辩论一个问题,把他辨的没话说而激怒他,从而观察他应变的能力和本身的气度。这一点尤其在面试高级管理人才十分重要,一个人如果缺乏从容应变的气度,则很难胜任高级管理的角色。
        3、"咨之以计谋而观其识":用计谋来咨询他,征求他的意见,从而观察他的学识。这在面试中是最常用的,一般是考察应聘者的学识、工作经验、各项技能掌握情况。
        狭义的面试可能是指当面考察应聘者的过程,但是广义的面试其实应包括整个试用期,甚至整个任期。因此,"识人七法"后面的四条主要就是在人才试用或任用过程中不断考察人才的角度和相应方法。
        4、"告之以祸难而观其勇":把灾祸劫难告诉他,从而观察他的勇气、胆识。要真正判断一个人的勇气和胆识,可能有很多方法,而从他本人面对困难、面对挫折、面对屈辱、面对苦难时的态度和采取的应对,应该是最直接、最有效的方法。
        5、"醉之以酒而观其性":用 酒把他灌醉(所谓酒后吐真言),从而观察他的品性、修养。这个方法其实并不一定是说,用酒去把一个人灌醉,而是说可以通过生活的一些细节要判断一个人的本 质,也就是所谓"见微知著". 6、"临之以利而观其廉":用利益来诱惑他,从而观察他的清廉程度。这对于考察财务人员、采购人员、管理人员可能尤其重要。
        7、"期之以事而观其信":把某件事情交给他去办,从而观察他的信用程度,是否值得信任。单纯通过问话,很难真正有效判断一个人,有些人可能说起来天花乱坠,一碰到实际问题就手忙脚乱。
        现代管理者不一定要完全按照这七个方面或方法去考察一个人,但是这其中的思想完全值得借鉴。一方面,古人在识人上的谨慎也给目前一些管理者草率用人一个警 醒,另一方面也告诉现代的管理者在识人上应该用多维的角度去全面考察一个人,避免以偏概全,用错了人,给企业造成损失。

    三、相人术
        跟曾国藩学"无声面试"把"面相"应用到面试中,这也许有点封建迷信的嫌疑,但是,如果我们能够辩证地去看待和应用,也会让人有一种全新的面试感受和面试视角。
        所谓"相为心生",如果我们能够细致地去观察和分析,就会发现其实通过一个人的表象还是可能比较准确地判断一个人的内在。当然这种面试方法可能更适用于有着丰富社会阅历的面试官,而不适合太年轻的面试官。
        清朝的曾国藩具有异乎寻常的识人术,也因此造就了他以文官建立赫赫武功的传奇历史。曾国藩在识人上有一本专著《冰鉴》,对识人提出的具体的办法,并且将这些方法应用到选人的实践中,取得了很好的成效。
        我们就把曾国藩的面试方法称为"相人术",其精髓就是从人的七个方面所表现出来的状态来判断一个人。
        1、神骨
        曾国藩认为观察一个人首先要看他的神骨,也就是他的精神状态与骨骼形状(虽然带有一点相术色彩,但也有一定的参考价值)。而看人的神骨,又主要从两个方面 去考察:一个人的精神状态,主要集中在他的两只眼睛里(眼睛以炯炯有神和清澈为好,因为通过眼睛可以看出这个人是否具有斗志、是否比较能专注于做一件 事);一个人的骨骼丰俊,主要集中在他的一张面孔上。从当代面试的应用来看,精神状态的考察可以直接运用,但是骨骼方面就比较不科学,我们可以不加考虑。
        2、刚柔
        已经鉴识神骨之后,应当进一步辨别刚柔。刚柔是五行生克的道理,道家叫做"先天种子",不足的增补它 ,有余的消泄它,使之刚柔平衡,五行如谐,盈虚损益与人的命运相通,这是在对比中就能很容易发现的信息。所谓的刚柔,实际上其精髓是考察一个人是否具有协 调性,其实施考察一个人的修养,看其是否身心平衡,还是在性格上、能力上存在缺陷与倾斜。
        3、容貌
       凡是观人形貌,观姿容以七尺躯体为限度,看面貌则以两只眼睛来评断。作为一个细心的面试官,他可能就会在一看到应聘者,并对其容貌进行一个评断。当然, 这里的容貌不是考察其漂亮不漂亮、英俊不英俊的问题,而是通过观察其容貌所表现出来的特征来推断其相应的本质。例如,如果一个人眼睛浮肿、黑眼圈很深,可 以判断这个人生活习惯不好,经常熬夜;如果一个人头发凌乱,说明这个人可能不注重个人形象等。
        4、情态
        一个人的容貌是其骨骼状态的余韵,常常能够弥补骨骼的缺陷。情态是精神的流韵,常常能够弥补精神的不足。
        一般来说,人的情态可以分为四种,如果我们能够细致观察,并在面试中加以灵活运用,也常有较好的借鉴意义:委婉柔弱的弱态,狂放不羁的狂态,怠慢懒散的疏 懒态,交际圆滑周到的周旋态。如小鸟依依,情致婉转,娇柔亲切,这就是弱态;衣着不整,不修边幅,恃才傲物,目空一切,旁若无人,这就是狂态;想做什么就 做什么,想怎么说就怎么说,不分场合,不论忌宜,这就是疏懒态;把心机深深地掩藏起来,处处察颜观色,事事趋吉避凶,与人接触圆滑周到,这就是周旋态。这 些情态,都来自于内心的真情实性,不由人任意虚饰造作。委婉柔弱而不曲意谄媚,狂放不羁而不喧哗取闹,怠慢懒散却坦诚纯真,交际圆润却强干豪雄,日后都能 成为有用之材;反之,即委婉柔弱又曲意谄媚,狂放不羁而又喧哗取闹,怠慢懒散却不坦诚纯真,交际圆滑却不强干豪雄,日后都会沦为无用的废物。情态变化不 定,难于准确把握,不过只要看到其大致情形,日后谁会成为有用之材,谁会沦为无用的废物,也能看出个二三成。
        5、须眉
        人们还常说:"少年两道眉,临老一付须".这两句话则是说,一个人少年时的命运如何,是要看眉毛的相,而晚年运气怎么样,则以看胡须为主。这一点没有什么科学依据,我们就不进行论述。
        6、声音
        识人的时候,听人的声音,要去辨识其独具一格之处,不一定完全与五音相符合,但是只要听到声音就要想到这个人,这样就会闻其声而知其人,所以不一定见到其人的庐山真面目才能看出他究竞是个英才还是庸才。
        这在面试中是一个很重要的关注点,也就是说,我们面试一个人的时候,不但要考察他所表述的内容,也要注意他的声音,来辅助判断,提交面试的有效性。
        根据曾国藩的经验,"高声畅言却不大张其口,低声细语牙齿却含而不露",这乃是声中之较佳者;而说话的时候,一句紧接一句,语无伦次,没完没了,而且嘴快气促;说话的对候,口齿不清,吞吞吐吐,含含糊糊,这几种说话声,都属于市井之人的粗鄙俗陋之声。
        关于声音的好坏,可能还要做更细致的分类,而且根据不同的人才类别也要区别对待。如果一个面试官能够在这方面进行较深入地研究,一定能够大大提高面试的有效性。
        7、气色
        气是一个人自身生存和发展的主要之神,在人体内部表现为人的精神,在人体表面表现为人的气色。这一点虽然有一定的科学道理,但是比较难于掌握,因此在面试中的应用价值不高,因此也不再细述。
        以上七点虽然带有一定的宿命论,但是也充满着中国特色的智慧,在企业管理的实际运用上,如果能够取其精华,弃其糟粕,也不失为神奇的一笔!


    四、"三步识人    跟孔子学面试技巧早在两千多年前,孔子就提出了"视其所以,观其所由,察其所安"  (《论语》。《为政》)的三步识人方法,在今天看来,它对我们的识别人才仍有一定的借鉴意义。
        1、"视其所以",即看对方跟什么样的人交往。
        一个人生活圈、社交圈的状况,是思想境界高低的"标尺".《墨子。所染》中说:"染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变".很难想像,一个热衷于结 交大款,热衷于和社会上一些不三不四的人称兄道弟,热衷于和一些蝇营狗苟、一门心思搞歪门邪道的人打得火热的管理者能够把一个公司、一个部门帮利好。
        "视其所以"就是要求我们识别人才的时候,要把人才的"生活圈"、"社交圈"作为重要考察内容,着重看其生活作风是否正派,看其家庭关系是否和睦,看其经 济状况是否正常,看其邻里关系是否融洽,看其业余爱好是否健康;看其交友择友中表现出的社会观念、社交活动中表现出的社会责任和社会公德。从而多层次、多 角度、多渠道地掌握人才8小时之外的真实生活,全面了解人才在"自重、自省、自警、自励"方面的一贯表现,防止考察失真失实。
        有一部分面试官在面试实践中,往往着重考察人才的经验和能力,而忽视了其生活情况,因此往往会造成一些错误判断。孔圣人的"视其所以"为我们的面试视角提供了一个很好的参考。
        2、"观其所由",即看对方所追求的是怎样的事物,为达到目的,所采用的手段方式如何。
        "观其所由",就是要在人才考察工作中切实倡导和树立以实绩和作为论去留的用人导向,让那些不为名所缚,不为物所累,不为誉所喜,不为失所悲,不为利所 驱,不为钱所惑,对公司、部门高度负责,对员工高度负责,对工作高度负责,对上下级高度负责,身体力行,殚精竭虑,在本职岗位上,脚踏实地,不事张扬,真 抓实干,有所作为,真真切切的干出一番实绩的人才脱颖而出。
        这在面试中,也可以通过询问其长期、近期的职业目标和职业计划来判断其应聘的真正动向,以便为我们的人事决策提供较好的依据。
        3、"察其所安",即看看对方的情感取向,看他"心安"或"情系"何处?
        "察其所安",就是要在识别的人才的时候,要认真观察他做事情是心安公司、心安部门、心安员工、心安发展,还是情系享受、情系金钱、情系权利、情系美色等,从而有效识别人才是否能够委于重任。
        五、结束语
        中国的文化源远流长、博大精深,古人关于识人技巧的论述也是举不胜举,以上只是冰山一角、沧海一粟。不过,如果现代的管理者能够认真学习领会以上几个古人的识人方法,并灵活运用,相信就能够在用人上少犯错误。
  • 失去的与拥有的

    2008-03-31 16:30:20

        如果你将要失去你现在拥有的,特别是你现在很需要它时,你的痛苦与迷惘是无法言表的。

      我们都有过类似的经历,就象今天的我。

      富有的人有很多钱财,损失几千几万不足虑。穷人呢,因为所有的钱有限,失去了可能是失去了维持生计的主要来源。

    曾经,在遥远的南方打工时,我自己就面临这样的时刻。曾经为了几块钱或一顿饭思量良久,甚至有时想“起盗心”。
    也曾经帮助过”落难“的人,比如一个我不认识的同学的同学没有钱来找到我,请他吃了一餐饭,走时买给他一袋面包,他也不推辞。也曾经有请过旧日的同事,当他被查暂住证的治安人员关了、罚了,没有钱回家时,我请他吃了一餐。后来他来了一封长信表示感谢。

       打工的我们,时时有这样的机会,尽管这里不是广东。但我们仍是打工仔。

     今天,也许失去了你自己最看重的,也许没有。

        但是,都请珍惜你还拥有的。


  • 女儿小学的德育老师

    2008-03-26 16:40:37

          女儿上小学五年级。
          我因远在外地,平时是关心不上,不过是有时电话问一下情况或她有什么不会做的题目会打电话问我。
        
           春节回家。有一天晚饭后与女儿一起到大街上散步。她与我讲起她们学校的一些事情。(以下部分为女儿的讲述)

           你们老师作文打分怎么打?
            我们语文老师是打“良、优、好”。我们的德育老师是打“差、很差、棒、很棒”。
            我们的德育老师是在学校门口卖早点的。他总要我们班上的伢到他家去过早。(我们这里称吃早餐为“过早”),要是那个不去他家过早,他就在班上就要点名说,今天那个那个冇到我家去过早。
            要是你在别家过早,不去他家,他就要给你小鞋穿。
          我们从校门口过,要是已经在家里吃过早饭了,还要到他面前去说一下,说:老师,我今天是在家吃的。
         你说我们德育老师坏不坏?
          我们班上有个学生,总到德育老师家去过早,德育老师总给他的成绩打“很棒”。
         
          我问女儿,你去德育老师家去过早吗?女儿说,有时去,有时不去。我有时偏偏不去他们家。

  • 毕业N年后的同学聚会

    2008-03-19 18:51:25

    07年岁末,我们中学的同学搞了毕业N年同学聚会。
    时间已过去了几个月,老想写点什么,却不知从何说起。

        高中阶段,我是一个成绩不好的差生,虽然我初中成绩还可以,但考上了县内最好的高中后,是鸡立鹤群,找不到感觉了。所以统考成绩总是排第一或第二第三,注意,是倒数的哦。
     
           那时,不想读书,想回家种地,当什么万元户。----现在想来,那时的自己是在逃避现实。不过,因为我曾经与张某某同学一起大谈如何改变农村面貌,等等(省略号两个),结果他就上了华中农业大学。这次见面,张某某同学说,“我大学毕业后一直在找你,我一定要找到你!”-----哈哈,这是我这次同学聚会听到的最开心的话。

        
           我们班上有一个女生成了另一个男生的太太,两个都在大学里面。男的被同学叫做“Q教授”-----不知是不是真的教授。班里的团支部书记现在是某大学的党支部书记,也是这次聚会组织者宣传的“著名校友”。还有一位我的初中同学,也是我的高中同学,现在在国务院,是我们这一届毕业生中最著名的校友了。

           平淡的心情去,却总被一些有不平静的心的人搅了这聚会。再加之当时觉得身体不适,所以我最后是自己离开了,没有参加什么晚会,所以也没有见到我想见的第二天才从香港赶到的老同学。
          好在大部分同学,无论贫贱富贵,都是同学之心,且见到了N十年没见的同学,毕竟也算是今后的好的回忆。
                                                       07年3月于浙江浒山
  • 叫我八戒的兄弟

    2008-03-12 21:52:50

           今天家里买的新房要到电力部门去“报装”-----就是到电力部门去上用电”户口“。可电力部门要3000元一户的“报装费”。
         如果有熟人可能会少点。我一向不太愿意与这些“政府”部门的人打交道,且现在离家又远,所谓远水不能救近火。

          下午家里打电话来说已找到一个熟人,据说是我们老家隔壁村的,小时候与我最要好的。家里要我打电话去说一下。
     
        晚上,我按家里提供的电话打过去。我报上姓名,电话那边不知道我是谁,说“你是我哥哥的同学吧?。。。。。;;”
       我说我是碾子湾的XXXX,电话那边顿了顿,说:“哦,你是八戒吧,你说名字我不记得,你说你是八戒我就知道。。。。。。”

         他说不记得可以理解-----毕竟已过去了N十年了,我也不能确定他的名字是“学林”还是”学农“,他是哥哥还是弟弟------我记得他父亲是当时公社的书记,所以给他们兄弟俩取名为”学林,学农“。也不知与我同学的“学林”还是”学农“。

        应是学农吧。

       曾经,我们是那么要好,从小学到中学。现在居然想不起他的名字来。

        只记得那时他常常从他们村绕道来我村,约我去上学。

        他的爱好是看小说,常常与我讲封神演义,申公豹如何如何。

       也爱下棋,有时他来约我上学时来得早了,还要与我下几盘棋才去上学。

        也许是受了小说的影响,他要与我结拜兄弟。就象齐备张飞关二爷一样。
        因我比他大,我是大哥,他是二弟。

        但他不叫我大哥,却叫我“八戒”,因为我的姓与那西游记中的猪八戒的姓同音。

       电话没有聊几句,说是回家再找他。
     
      唉,叫我八戒的兄弟。      
       
    你现在还好吗?

  • 暂时没法回家过年

    2008-02-02 21:33:49

    2008年2月2日,没办法回家。

     

    今天去退汽车票,上海又下雪,汽车全部停班,暂时没法回家。

     

    前两天本来有一班回家的车,但公司的所谓的头,说还要去苏州------苏州客户已说了不用去了,公司的所谓头一定要去。

    将我们当成上八小时班的工人了,郁闷啊。

    NND,准备找工作去,走人。

  • 安徽大雪,坐火车

    2008-01-30 21:21:23

    前天在安徽,要回上海。

    客户帮我买当天10点的火车票,到火车站的一路上一直是漫天大雪。

    到了火车站,一个很小的站。

    一问,说是不知道火车今天能不能走,火车还在北京,没有到安庆呢。火车到了安庆后才从安庆回上海。

    客户说,要不回去明后天再来?去问了一下火车站的人,说是明后天也不知有没有车到上海,不知明后天会是怎么回事。

    算了,等。

    去上厕所。离开候车室20米左右,有一个5、60年代的厕所,收费的,每次3毛。

    等。

    等。

    等到了下午3点多,说是有消息了,火车4、5个小时后到。

    等吧。

    晚上9点多,火车到了。

    跑步,上车,也顾不了雪不雪了。

    在车上睡了一觉,醒来发现车不动了。一看时间,晚上3点。问车上服务人员:到哪啦。说是蚌埠前一小站,还没到蚌埠呢。

    睡。

    ;;;

    到了又一天下午4点多,走走停停的火车终于到了上海。

    平时要不了7个小时的车,坐了近20个小时。

     

     

  • 动车上的一杯茶

    2008-01-30 20:54:13

     今天坐D454从上海到苏州,上车后看到服务员问旅客是否要茶。

    某旅客要了一杯,服务员倒了后说:五元钱。

    那旅客一听,愣了一下,对她说:你应该提前告诉我。服务员说,我们送茶都要收费的,旅客都知道的。那旅客掏出五元给服务员。

    旅客边掏边说:我是乡下来的,第一次坐动车,不知道。但是你如要收费,还是应提前告诉我,倒完了再说要钱,是欺骗行为。

    服务员:我们这里茶是收费的,:::

    旅客:你们是否有什么明确地写出或标识,说过茶是要收费的?

    服务员:没有。

    旅客:那你们服务前就应告知旅客要收费的信息。

    :::::服务员走开了。

    那旅客还是心里不能平静,又叫过来服务员:你应该这样服务:(以下打引号的为那旅客对服务员说的)“先生,你需要茶还是咖啡?”“茶。”“先生,我们这里茶和咖啡都是要收钱的,茶是5元,咖啡是8元,先生,你还要吗?”“好的,我要茶。”“然后你再倒茶,收钱”,“不是倒了茶然后说要收5元钱”。

    旅客:请把你们的服务调查意见本拿过来。

    服务员:没有。

    找你们列车长来。

    我们这里服务的不关列车长的事。

    那叫你们头来。

    过了一会,一个年纪大一点的服务人员来了。

    你们收费服务前没有告知旅客要收费的义务吗?

    ::::

    你们有服务反馈登记本吗?

    ;;;;;

    没有。我们自从4月18号以来,你是第一个提出这种问题的。

    旅客:你们的服务如何能提高?

     

  • 电脑维修

    2007-12-02 11:53:03

       电脑最近老是充不上电,电池开机、运行没问题,外接电源时常通不上电,总要拔下插上、仍后转来转去,最后用手或书本压住才能通上电,但过不了一会,又没电了。

      痛苦。

    回到上海,打电话给东芝电脑维修的,他们说拿过来看看。

    维修点在南丹路上,离我住的地方不远。过去给他们讲了情况,维修人员说,700元,换电源输出。不能少点?不能。

    应是电路板上元件虚焊了,打开焊下,要不了哪么多吧。

    都是700,不能少。

    我想,700,还不如自己修。

    回家的路上,买了一把烙铁,15元。焊锡丝,0.6元。

    回家自己打开电脑。以前没打开过,费了一点功夫。

    到下午两点,终于将拆得七零八落的电脑重新若装起来。开机,正常。

    却发现多出一个螺丝,不知怎么没装上去。

  • 烟民廿五年

    2007-11-27 20:57:57

    最近老想戒烟,但好象也戒不了。

      曾经想过买一个很贵的东西,如一块玉,然后看着玉,说,从现在起不抽烟了。

     没用。

    那玉已放进钱包里,好久没拿出来看了。

    最近又买了一个银戒指,带在手上。

    没用。

     

    回想第一次自己买烟,是因为同学来看我,当时买了最贵的一种,阿诗玛。拿在手上,拆不开烟盒。同学说:我来。他麻利地撕开了烟盒。是年,大二。

    曾经听人说,抵抗不了香烟诱惑的人,如何能成大事?

    我们,是从什么时候起,开始抵抗不了这世俗的各种诱惑而堕落的呢?

    二十多年前,从我抽第一颗烟开始吗??

    看看我的同班同学,有的人已做到教授,到国务院给中央领导讲课了,有的人已是年产上亿元的公司的老板,而我呢,还在找一虚无的东西以抵抗烟的诱惑。

    是生活的负重么?

         苏州的夜晚,院内忽然听到t待宰的羊的叫声。

       那寒山寺的钟声早已不再能传到这姑苏城里了。

     

  • 11月的排程

    2007-11-03 20:18:00

      今天收到了公司给我订的11月的排程计划,就是我11月日程的计划,在客户处加上在路上的,整整30天啊。

    我在上海租的房子看来这个月是没时间住了。上月上海的房租涨了价,我的一室一厅的涨了200多,可惜了我的钱啊。

    TNND,工资也不见涨。现如今这世道;;;

  • 这两天去模拟审核了

    2007-10-30 22:17:29

    这两天与公司的G老师一起到江苏的一家客户去进行了模拟审核。

    两个人审核真好。可以沟通、交流。我是组长,这个项目是他负责辅导的。我们约定,以后如再有合作,他的项目我负责当组长,我的项目他当组长。

    上次山西的案子没有合作成,有点遗憾。

    审到下午后五点钟,坐上最后一班车回上海,到上海已是9点了,晚饭都没吃。

    这就是生活。

  • 乔家大院与平遥古城

    2007-08-12 19:04:34

    今天去了乔家大院和平遥古城。

     

    照片没有上传。太大?现在手机上网,回去再传吧。

  • 住在旅店的时候

    2007-08-11 22:51:23

       最近几年,离开了打工N年的一家又一家“工厂”,来到了这家所谓的“公司”。如是乎有了许多加上许多的出差在外的机会,比如今夜。

      一个人,一个房间,一台电视,还有酒店外的空旷的街道。

      千里之外的家、千里之外的城市。

    明天去平遥。是山西的什么大院。

      

  • 梦中的家园

    2007-07-24 11:20:58

    自打离开家乡出来打工,不觉已过了N个年头。我大姐对我的外甥女说:我家小武有多大,你舅就在外打了多少年工。

    每次回家,见到家人,父母、姊妹,小孩,真象在梦中啊。

    记得刚结婚不到三个月,我就到南方去打工了,回到家,老婆都不知道在哪里去了。到处打听,才找到。

    又过了几年。

    有一年我夏天回家乡,时值百年不遇的大洪水,到家门口父母正在将家具往板车上绑,说是怕洪水来了要将家具搬到城里去。而久未谋面的二姑也来到我家,请我父母搬到她位于长岭岗上的家去。---这样的事情我小时听父母讲起过:当年我还是小不点时,因避洪水曾经坐在箩筐里被挑到二姑家过。

    我匆忙赶到县城里,到达妻舅家的小店时,看见不大会走路的女儿,正在围着摇篮蹒跚学步.......

    当时的心酸无法言表。

    又经年。春节回到家时,放下行李,看到上次见面还不大会走路的女儿已能满地奔跑,帮他爷爷拿柴火到厨房了。

    爷爷一叫她拿柴火她就飞跑过来答应,边拿边说:总叫我拿,自己拿要不得,我是细手啊。

    。。。。。。

    春节过完了,明天我又要到南方去了,带女儿去村边的田地里,让她坐在刚长起的嫩嫩的草上,我让她坐好,我回家拿点东西,女儿突然说:爸爸,你不要走。我说我回家拿点东西再来。女儿说:爸爸,你不要走,不要到广东去。

    我只能转过脸去,泪模糊了我的眼。孩子。我不能不去。

    又一年。春节回家。这年我与妻都去了南方,一起回家过春节。女儿见了我们,不叫爸妈,只是看着我们。

    她奶奶后来告诉我们一段对话。我们去了南方后,女儿曾对奶奶说:婆婆,你莫到广东去啊。她奶奶说:我不去。女儿仍时天天跟着奶奶,生怕奶奶也到广东去了。我们回来后的一天,女儿从屋后进来,带着哭腔说,隔壁的五毛说,她把我婆婆藏起来了。我说,傻孩子,骗你的。婆婆是个大人,么能藏得住。是年,女儿三岁。

    现在再回去,女儿是否又长高了些。

    梦中的家园,何时不再在梦中。

  • 今天做梦了

    2007-07-09 09:57:35

    按说是早已过了有梦的年龄.  昨晚受客户之约,宴谈甚欢.不想今晨竟从梦中醒来.

    梦见了昔日的高中同学,现在想来还有惆怅.

    廿年光阴负一梦,"江湖夜雨十年灯".

    窗外传来l轰隆雷声,正是合肥飘雨时节.

    出来近一个月了,今天可是回上海?

     

  • 外审不符合项目(TS)

    2007-07-07 10:24:52

    1.质量目标与监控的质量目标不一致。例如年度目标中对水转印件有底漆合格率、一遍面漆合格率、水转印合格率等,但实际每月质量报表中未针对一遍漆合格率进行监控。

    2.质量成本中内部的成本原始数据不清,不能体现工序间成本的差别,另外,车间如何利用质量成本,采取了哪些措施,不清楚

    3.员工素质矩阵表评价与员工实际的考核有一定的差距

    4.过程审核未评价原材料状况,顾客满意、交付状况

    5.产品审核检查的内容未覆盖顾客所有要求,例如:《汽车塑胶件油漆涂层》中漆膜厚度要求和性能要求

    6.质量手册对过程的顺序和接口描述不清楚。

    7.过程绩效指标统计没有按过程建立,目前仍是按部门。

    8.顾客特殊要求没有搜集(包括最终OEM的特殊要求),并建立清单(包括产品,顾客特殊要求)。

    9.顾客的质量协议和技术开发协议没有搜集齐全,如与英XX的质量保证协议,与海南马自达的产品开发协议等。

    10.过程审核没有体现覆盖所有的制造过程,产品审核没有覆盖所有的汽车产品

    先写这么多.

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