痛苦的根源

解读叔本华，作为意志的世界

so.Lm~5sJ0   这个世界是个痛苦的世界，我们尽管如何努力去渲染快乐。天堂只有一种，而地狱却有十八层。 人是欲望的动物，而我们的能力只能是一个追随欲望的影子，因此他们永远无法超越欲望。无法满足欲望时，我们流出失败的眼泪。一个欲望满足时，另一个欲望就会张开它的雪盆大口。欲望仿佛是个不死的吸血鬼，在吸取人的快乐后获得永生。因此快乐总是短暂的，而痛苦却能永恒]

a1FI*vG cX8F0 有了欲望，人便想占有，因为资源总是有限的。于是便有了政客的嘴脸、战争的罪恶和枯骨堆积的功名、饿殍换取的资本。现在一个和平的世界，用在军备上的开支听起来就耸人耳目。我想起中国那些死难的矿工、闭塞地区的农民、那些城市边缘的打工妹和民工就常常无法不愤恨这个永远无法公平的社会.

 人们常说，知足常乐的人才会快乐。可我一直疑惑，哪些才是属于我们的呢？又怎么才会知足呢？不管个人如何落魄、经历如何沧桑、社会如何的不公平，我们也要甘之如饴吗？是抗争呢，还是自欺欺人的知足呢？知足是弱者的无奈呢还是还是智者的超脱？

VZ(C-W%uV8Q0  还在生存线上挣扎的人是悲哀的，他们的欲望是卑微的，例如一个乞丐只要吃饱就可以了。而一个权贵，他们的欲望甚至是变态和疯狂的，因此，痛苦的根源，不再是生存上的，会更多转化为厌倦和对死亡的恐惧。

   厌倦是不快乐的第二个原因，我们从欲望中挣扎出来，或刚刚获一个欲望的满足，可那该死的厌倦感会在我们快乐的时候乘虚而来。精神上也会有乐极生悲。极端的快乐过后往往是抽空后的惆怅和空虚。因此填满两个欲望之间的更多的是空虚和迷茫，而不是快乐。极度的感官刺激更会导致精神上的极度空虚。纸醉金迷、声色犬马的生活，接踵而来的就是背后的虚空和颓废。 死亡不是痛苦的根源，而是对死亡的恐惧。人拥有的财富愈多，人对这种恐惧就强烈。因此帝王和权贵都梦想自己能长生不老。古希腊的炼金术和中国的炼丹术，都起源于此。而后发展长盛不衰，英国国王亨利六世、法国国王查理七世、普鲁士国王腓特烈、威廉一世、腓特烈、威廉二世长生都是炼金术的忠实信徒。中国从秦始皇起就开始寻蓬莱仙岛，求不死之药。尽管谁也没有成功，但历代帝王都长求不懈。不老的梦想是因为对死的恐惧。人的年纪愈大，这种痛苦就愈明显。这就是为什么年青人的快乐为什么为比年长人快乐的一个原因。

    知识的增多无补于事，例如帝王还可以活在自欺欺人的长生梦中。一个小孩的快乐就会比一个成熟的人快乐就多。智者知道自己一定要死的，而灾难、战争、罪恶会随着因为人性的自私而亘古永存。 那么快乐在哪里呢？也许快乐是随着你出生的，因此我们很难感受得到。会随着你的岁月渐渐远去。而痛苦开始是没有的，会随着你的岁月渐渐滋长。因此更多的时候失去才会觉得珍贵。可我们怎么才能留住快乐、感受快乐而也最大程度抑制痛苦的增长呢？宗教、信仰、道德？？？